REPÚBLICA INDEPENDIENTE

En 2006 la agencia de publicidad española SCPF, lanzó una campaña publicitaria para Ikea, titulada “Bienvenido a la república independiente de tu casa”. La campaña  utilizó un estudio sobre las costumbres domésticas, con participación directa de personas comunes y en especial niños y niñas entre 8 y 10 años de edad.

La idea del hogar, una combinación subjetiva entre familia y vivienda es un concepto muy arraigado en la cultura contemporánea, sobre todo por que implica el concepto de refugio y de territorio individual. En este campo Ikea, la firma sueca de mobiliario y decoración, tiene amplia experiencia y se ha integrado a la cultura local de los sitios donde ha penetrado, principalmente Europa y los Estados Unidos. Pronto planean abrir varias tiendas en México, con la idea de un “diseño democrático”, accesible para la mayoría de las personas.  

El hogar es al mismo tiempo el sitio donde nos más sentimos en confianza y donde gozamos de plena libertad e independencia. Para bien o para mal, la casa es nuestro ámbito más privado y no hay persona alguna que no se esfuerce en protegerla de cualquier ingerencia externa. Desde luego, la parte negativa de dicha privacidad es la creciente violencia familiar. La idea de hogar como lugar propio, en el cual sus habitantes tienen derecho a tomar decisiones y comportarse de acuerdo con sus propias creencias, lo hace un territorio relativamente separado de la ciudad donde se localiza. La comparación que hacen los publicistas entre la casa y una república independiente, apela sin duda a la parte emocional del público, mediante los elementos simbólicos de ambas, una “constitución” y leyes particulares, o reglas de convivencia entre los miembros de la familia.

Está claro que la ciudad y la arquitectura están en constante transformación, lo cual se acentúa durante las crisis. Sin embargo, la reconfiguración de ambas, responde a procesos muy lentos, cuyas consecuencias no se perciben de modo inmediato. Quizá lo más perceptible son las adaptaciones que hacemos de los espacios existentes, mediante su reinterpretacion y ajuste a las necesidades emergentes.

Lorenzo Rocha

CASAS DE ARTISTAS

Algunos arquitectos como Rudolf Schindler y Phillip Johnson  estuvieron muy ligados a los artistas de su época, tanto en Los Angeles como en Nueva York respectivamente. Ambos experimentaron con sus ideas innovadoras en sus propias viviendas y espacios de trabajo.

Entre todas las profesiones, hay una que va sin duda a la vanguardia en cuanto a su capacidad adaptación a los espacios arquitectónicos, los artistas son capaces de trabajar y vivir en el mismo sitio con una notable y mayor habilidad que el resto de las personas. Los artistas inventaron la tipología de adaptación a los espacios industriales abandonados. El famoso “loft”, no es más que un espacio de taller adaptado para vivienda. Este tipo de espacios  contínuos, sin muros ni pilares, son asi debido a que los espacios fabriles originales contaban con dichas características de flexibilidad.

El tema de la “casa-estudio” ha sido abordado por distintos arquitectos y en otros casos ha sido resuelto por sus propios ocupantes. Existen numerosos ejemplos que figuran en el catálogo de las obras maestras de la arquitectura moderna. En todos ellos la vida y el trabajo se mezclan, haciendo de los espacios convencionales, lugares especiales en cuanto a las propuestas de uso que han hecho sus habitantes. Una de las casas-estudios más notables es la de los pintores Frida Kahlo y Diego Rivera, construida en la ciudad de México en 1932 por el arquitecto Juan O’Gorman, se distingue por haber sido la primera casa funcionalista diseñada en nuestro país.

Dentro de las adaptaciones de apartamentos que ocuparon artistas en Paris, destaca sin duda la vivienda y estudio del pintor Piet Mondrian, en el numero 26 de la Rue du Depart (a partir de 1921), sin dejar de mencionar también el estudio y vivienda de Alberto Giacometti (desde 1926), en el numero 46 de la Rue Mandrion, que carecía de diseño alguno, pero que el notable pintor y escultor suizo transformó durante los 40 años que permaneció en ella, hasta convertirla en una obra de arte en sí misma.

Los artistas son sin duda capaces de adaptar espacios con pocos recursos, en los que compaginan su vida diaria con trabajo creativo.

Lorenzo Rocha

TIEMPO PARA PREGUNTAR

Lo más sorprendente en una crisis como la actual, es la enorme cantidad de personas que presumen saber cómo será el futuro. Es un tiempo incierto y el público es más vulnerable de lo normal a creerse cualquier respuesta que le de esperanza. Está claro que algunos líderes de opinión se están aprovechando del mal momento que pasamos.

La incertidumbre es una de las condiciones que más angustia provoca en las personas, los humanos somos muy poco capaces de lidiar con ella. En estos días tan difíciles es comprensible que todos nosotros estemos buscando respuestas a las múltiples interrogantes sobre nuestro futuro próximo. Nos preocupa nuestra salud y la de nuestros conciudadanos, el destino de nuestro trabajo, la situación económica y muchas cosas más. Cada uno, según su profesión, tiene dudas más particulares y algunos creen tener respuestas. Del mismo modo como hace unas semanas jamás hubiéramos anticipado lo que está sucediendo ahora, es imposible que ahora podamos prever lo que vendrá. 

La arquitectura y el urbanismo están muy estrechamente ligados a la gestión de espacios privados y públicos. Personalmente planteo las siguientes preguntas: Tras la presente emergencia ¿qué estrategia será mejor para regenerar las ciudades? ¿Mitigación, adaptación o reconfiguración? ¿Será posible ralentizar el crecimiento económico sin aumentar la desigualdad? ¿Qué repercusiones tendrá en las nuevas viviendas que se construyan, la reconfiguración del trabajo y la educación en línea que apunte hacia el ámbito informático en lugar de presencial? Tal parece que las medidas para afrontar la pandemia también funcionan para reducir los gases de efecto invernadero ¿habrá que limitar la movilidad y restringir los viajes en avión permanentemente?

Por fortuna he encontrado a muchos colegas y amigos muy disponibles para hablar de nuestras preocupaciones mutuas. Incluso gente a la que no conozco está especialmente abierta para conversar. No hay que desaprovechar este tiempo para reflexionar y preguntar, las respuestas sólo nos la dará el tiempo.

Lorenzo Rocha

SITUACIONES POTENCIALES

El arquitecto bordelés Frédéric Druot es autor junto con Anne Lacaton y Jean-Philippe Vassal del libro “Plus. Los grandes bloques de vivienda, territorios de excepción” (2006). Los tres arquitectos han renovado importantes proyectos de vivienda en varias ciudades de Francia desde entonces.

Los arquitectos Druot, Lacaton y Vassal han renovado cientos de apartamentos en Francia desde 2011, mediante la yuxtaposición de galerías transparentes sobre las fachadas de edificios obsoletos. Durante una reciente conversación telefónica con el arquitecto Druot, al preguntarle su sensación al haber creado una nueva tipología arquitectónica, ha respondido: “Nuestra intención no ha sido inventar nuevas tipologías, lo que hemos hecho es procurar para los habitantes el máximo de espacios habitables, de luz natural y de vistas desde sus viviendas, la arquitectura es solo consecuencia de ello”. En sus proyectos ha conseguido mejorar notablemente las condiciones interiores de edificios que de otro modo habrían sido demolidos, al respecto opina: “Mediante la incorporación de las condiciones socioculturales propias de cada lugar, hemos conseguido ampliar los espacios y mejorarlos, dandoles mayor luminosidad, fluidez, más facilidad de uso y consumiendo menos energía”. Acerca de su preferencia entre el aspecto exterior e interior de sus edificios, comenta: ”La forma arquitectónica exterior es la consecuencia de un trabajo generoso del espacio interior. Si todo va bien adentro, todo irá bien afuera”. Su estrategia de acción se fundamenta en la convicción de que todas las construcciones existentes tienen el potencial de ser transformadas y evolucionar sin necesidad de demolerlas.

En Paris el arquitecto y sus colaboradores han identificado 1648 situaciones urbanas con potencial para renovar 450 mil apartamentos existentes y añadir más de 135 mil nuevas viviendas asequibles, a la escasa oferta inmobiliaria actual de la ciudad. “El Covid-19 pone en evidencia la necesidad de espacios más amplios en las viviendas, ya que en estos es más difícil el contagio. Este momento tan difícil nos obliga a revisar los objetivos de nuestras políticas urbanas, hacia la reducción del consumo indiscriminado”.

Lorenzo Rocha

EL MITO DE SÍSIFO

El libro de Albert Camus sobre el mito de Sísifo, publicado en 1942 comienza por la siguiente cita de Pindaro: “No te afanes alma mía, por una vida inmortal, pero agota el ámbito de lo posible”. Exaltando la futilidad de la vida misma.

Dentro de la corriente filosófica existencialista, se discutía con frecuencia acerca de las obras humanas, las cuales eran consideradas por los pensadores del movimiento como más importantes que el paso de los humanos por el mundo material. Como sabemos, Sisifo, el personaje mitológico griego, fue castigado por los dioses a perder la vista y empujar una gran roca hasta la cima de un monte, la cual una vez llegada a las alturas, volvía a caer inevitablemente y debía ser acarreada por él una vez más, tarea que jamás tendría fin. Es un castigo parecido al que entendemos como purgatorio, un lugar en el que permanecemos por toda la eternidad pagando por nuestros pecados.

Estos días de confinamiento forzado, en ocasiones se asemejan a una prisión domiciliaria. Además de las múltiples teorías ancladas en nuestra tradición judeocristiana, que asimilan a las epidemias con muestras de la ira divina, impuestas por los dioses como un castigo a nuestras faltas.

Si bien la ciencia demuestra que no se trata en absoluto de un mal provocado intencionalmente por nadie en particular y mucho menos por alguna deidad, si que son momentos de incertidumbre e inestabilidad emocional en los que la rutina repetitiva y las multiples frustraciones de las que somos objeto, refuerzan nuestra conciencia de lo insignificante que puede ser la propia existencia, dentro del panorama completo de la historia de la humanidad.

De esta crisis saldremos dañados económicamente, políticamente e incluso psicológicamente, pero quienes la superemos habremos de dar gracias, por que al menos no contrajimos la mortal enfermedad y quizá eso sea un aliciente que baste para emprender la enorme tarea de regeneración que nos espera a todos, la primera de la historia que no distingue nacionalidad, riqueza, ni credo.

Lorenzo Rocha